Archivo de la etiqueta: México

Nosotros los nobles, lo logró.

Ivonne Sánchez Fragoso

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El pasado 28 de marzo de 2013 se estrenó una película mexicana que seguramente muchos ya vieron, Nosotros los Nobles, dirigida por Gas Alazraki y protagonizada por Gonzalo Vega,  Karla Souza, Luis Gerardo Méndez y Juan Pablo Gil.

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Entrevista con el General Oscar Naranjo

por: Guillermo Camacho Reyes *

Buenas tardes General, el día de hoy le haremos una entrevista en cuanto a la disminución de violencia que esta viviendo el país desde el cambio de sexenio.

E: ¿Esta usted de acuerdo con esta afirmación?

O: Buenas tardes, la violencia en México no ha bajado en lo absoluto, al contrario, subió en niveles críticos en cuanto al bienestar del país.

E: ¿A que se deberá esto?

O: La violencia por parte del narcotrafico en México no bajara de un día para otro, de un mes para otro o de un sexenio para otro. La información transmitida es una estrategia para no alarmar al pueblo.

E: ¿Pero eso no seria ocultar la información?

O: Al contrario, la información que se vera reflejada en los medios de comunicación sera transmitida de manera responsable y conforme a la ley lo diga. No podemos asustar al pueblo con morbosidades ni mucho menos llamarle “Guerra” a lo que sucede en este país.

E: ¿Se refiere a que los medios pueden tener cierta discreción en cuanto al hablar de la situación de México?

O: Es correcto, en México no todo es violencia, aun tiene bastantes asuntos por resolver, si el gobierno se centra en acabar con la violencia tendría que dejar a un lado todos los problemas que pasan y enfocarse es ese. México podría caer en otra crisis y el problema se agrandaría.

E: ¿Cual sera su postura ahora que este como asesor personal de Enrique Peña Nieto?

O: Mi postura es fácil, habrá una política de seguridad que tiene por fundamento la reducción de la violencia. Atacará a los grupos criminales, pero no se trata de tener una política contra el narcotráfico a toda costa sino de avanzar en lo fundamental que es proteger la vida, la libertad y los derechos de la gente.

E: Gracias por sus respuestas y aclaraciones, que pase un excelente día.

O: Al contrario, estoy a sus ordenes.

*Esta es una entrevista imaginaria.

Minientrada

Por: Mariel Vela Si uno deja la ventanilla del avión abierta, se cuela el sol. Un vuelo de 45 minutos es lo que toma regresar. Hay algo que invariablemente nos arrastra de vuelta al lugar en el que crecimos. El … Sigue leyendo

Soy espejo y me reflejo

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“Se reunieron los ratones para urdir un plan contra el gato y llegaron a una solución: ponerle un cascabel en el cuello para oír cuando se acercaba y todos estuvieron de acuerdo, sólo faltó encontrar a alguien que le pusiera voluntariamente el cascabel al gato”.

Lope de Vega

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La IBERO y la educación Jesuíta

Por: Mariel Vela

La verdad os hará libres – Juan 8:31-38. El lema universitario de la Ibero tiene sus raíces en un pasaje bíblico. A pesar de que no es una universidad conocida por imponer creencias religiosas ni por obligar a los estudiantes a visitar la capilla, la universidad pertenece al Sistema Universitario Jesuita de México. Es interesante investigar como el fundamento jesuíta ha afectado como se construye el modelo educativo de la Ibero, un modelo que acepta todo tipo de creyente y no creyente.

El Sistema Universitario Jesuita se define como “una obra educativa de la Compañía de Jesus que permite el apoyo mutuo, así como la formación de una comunidad universitaria en un concepto que trasciende la ubicación física de cada uno de los planteles que lo conforman”. La Ibero acaba de cumplir 70 años, lo que provoca una reflexión acerca de sus raíces. Al preguntar a diversos estudiantes acerca de su opinión sobre como se maneja el sistema educativo de su universidad, la mayoría no sabía que responder. Sin embargo todos tenían la opinión común de que la clase de un maestro podía ser totalmente diferente a la de otro.

La libre cátedra es una de las características mas marcadas de la Ibero. Cada maestro tiene un plan de estudios en cierta medida diferente al de los demás, no hay censura en el tipo de bibliografía que se usará en el curso, y dependiendo de la materia se utilizará un sistema especifico de evaluación acorde a la misma, ya sea por examen final o trabajo final.

A esto se le llama pedagogía Ignaciana, la cual busca una educación integral tanto ética como intelectual. Al preguntarle a una monja que se encuentra estudiando la carrera de Teología en la misma universidad dijo: “Se debe enseñar a pensar y enseñar a aprender.” Es por esto que las aulas de la Ibero son tan simples y no se toma en cuenta la tecnología con la importancia que otras universidades como el TEC disponen. El maestro está fundamentalmente para enseñar a sus alumnos y aprender de ellos. Las clases se vuelven un diálogo, no una imposición de ideas.

Al caminar por la universidad, se ve a San Ignacio de Loyola como una estatua por la que pasan estudiantes día a día. Muchos la toman como punto de referencia para indicar su locación. A pesar de que al final del día, muchos escogieron su alma meter basados en prestigio y no necesariamente por la ideología jesuita, fue interesante cuestionar a los estudiantes sobre su nivel de conocimiento respecto a esta. Esperemos que el nombramiento del papa Francisco (primer papa jesuita) provoque un poco de curiosidad. Algunos con mayor consciencia, otros totalmente ignorantes sobre la cuestión, pero todos recibiendo el modelo educativo y pedagógico de la estatua cerca del Banamex. San Ignacio de Loyola.

Artículo sobre el General Ochoa en New York Times: Análisis

Por: Mariel Vela

El pasado jueves 2 de mayo, la periodista mexicana Alejandra Xanic Von Bertrab, quién recientemente ganó un premio Pulitzer por la categoría: “Reportaje de Investigación”, dio una conferencia en la Universidad Iberoamericana a estudiantes y maestros principalmente de comunicación. Su reportaje e investigación sobre el caso de corrupción de Walmart fue publicado en el New York Times, periódico de gran prestigio internacional.

Al tocar el tema de la importancia de las fuentes, ella mencionaba como era importante confirmar las alegaciones de las mismas con trabajo de investigación y corroboración. Las que no pudieran confirmarse, se desechaban. Este es el trabajo del verdadero periodista.

En un artículo reciente del New York Times sobre el General García Ochoa y la supuesta presión que Obama ejerce en impedir que se conviertiera en secretario de la Defensa, se ve claramente un trabajo torpe de periodismo. En el periódico La Razón del 7 de febrero de 2013, Julián Andrade escribió: “Con México suelen tomarse “licencias” que no se permitirían en asuntos de interés doméstico y menos en los que se involucre la honra de altos funcionarios”.

El periodismo muchas veces no puede denominarse de ser objetivo, ya que el tipo de responsabilidad o carga que ciertas noticias portan, puede significar un diferente tipo de trato en cuanto se refiere al manejo y publicación de información. En el caso del artículo que concierne al General Ochoa del New York Times, hay una falta de ética. No son problemáticas internas, por lo tanto se tomó la libertad de manejar la noticia como si fuera una columna de chismes.

Sin embargo, en México, aquellos que nos dedicamos a leer el New York Times, lo tomamos como una oportunidad de analizar noticias mexicanas desde otro punto de vista. Cuando ese punto de vista se encuentra sesgado por un mal trabajo de reporteo, seremos críticos, no solo de esa única publicación sino de la manera que manejan noticias mexicanas en general.

Credibilidad de los Medios de Comunicación Mexicanos: Caso Cassez

Por: Mariel Vela

Cuando Ingrid Betancourt fue tomada como rehén de las FARC, todo el gobierno francés estuvo años presionando al grupo subversivo y al gobierno de Colombia para poder lograr su liberación. Fue uno de los primeros temas que Nicholas Sarkozy tocó al iniciar su presidencia, así como una constante cuestión de negociaciones que por fin la trajeron de vuelta el 2 de julio del 2008.

Cada vez que un ciudadano francés se ve negado de su libertad, el gobierno actuará incansablemente hasta devolverlos a su patria. Este fue el caso de Florence Cassez, condenada a 60 años de prisión en 2007 por estar vinculada a Israel Vallarta, jefe de una banda de secuestradores llamada Los Zodiaco. Fue acusada de diversos crímenes como secuestro, posesión ilegal de armas del ejército y delincuencia organizada.

El 23 de enero de 2013 obtuvo su liberación tras un fallo en el proceso de juicio. La Agencia Federal de Investigación había organizado un montaje para Televisa y Tv Azteca en el que Loret de Mola participó como reportero. Esto permitió un amparo que eventualmente la dejó en libertad. El 21 de enero, dos días antes de su liberación Carlos Loret de Mola en su programa Primero Noticias dijo: “Yo no me di cuenta.”

Habiendo viajado en un avión de la compañía Air France, fue recibida por su familia y una gran rueda de prensa esperándola en el Pabellón de Honor del aeropuerto “Charles de Gaulle”. Fue aplaudida incluso. En México, al salir del penal Tepepan, tanto ella como su padre tuvieron que usar chalecos antibalas ya que fuera de este se encontraba una gran multitud de personas, algunas vinculadas con víctimas, protestando.

¿Violación de derechos humanos? ¿Irresponsabilidad de los medios? Hay muchas opiniones encontradas respecto a como se ha manejado este caso en los medios de comunicación. Es claro que en uno de los principales periódicos en francia “Le Figaro” jamás se cuestiona la inocencia de Cassez. Mientras tanto en México, el arresto montado se veneraba como un gran momento de éxito, adjudicado por supuesto por Televisa. Después del grave error la televisora lo manejó como si ellos mismos hubiesen sido víctimas del montaje. Loret de Mola dijo: “Fue una trampa”. Este caso provocó fricción entre la relación diplomática de Francia con México y por ser una cuestión internacional, tuvo amplia difusión en los medios. Un error que puso a prueba no solo al gobierno de México sino a la credibilidad de sus medios de comunicación principales.