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Crónica: Regresando a Tampico

Por: Mariel Vela

Si uno deja la ventanilla del avión abierta, se cuela el sol. Un vuelo de 45 minutos es lo que toma regresar. Hay algo que invariablemente nos arrastra de vuelta al lugar en el que crecimos. El deseo por lo familiar, lo conocido, lo amado. Cerca del Golfo que lame Tamaulipas, está el puerto de Tampico. Una ciudad tan norteña como huasteca, caliente, húmeda y soleada. El avión comienza el descenso a medida que se va acercando a su destino, se comienzan a observar pequeñas casas que van dando forma a avenidas principales como Miguel Hidalgo, la Universidad Autónoma, uno que otro hotel y piscinas en forma de riñón.

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Por: Mariel Vela Si uno deja la ventanilla del avión abierta, se cuela el sol. Un vuelo de 45 minutos es lo que toma regresar. Hay algo que invariablemente nos arrastra de vuelta al lugar en el que crecimos. El … Sigue leyendo

#HabemusPapam

Por: Mariel Vela

Francisco I. La elección del nombre del nuevo Papa deja muy en claro que la iglesia se encuentra en un quiebre con el pasado. Muy necesitado después de todos los escándalos de pederastia que ha vivido el Vaticano, así como los avances tan acelerados que está teniendo el mundo en cuanto a matrimonio gay, aborto y cambios sociales en general. A pesar de que la iglesia católica siempre será conservadora, necesitaba renovarse.

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La elección del nuevo Papa generó más de 130 mil tuits por minuto y podría decirse que fue la primera vez en la historia, que un acontecimiento de esta naturaleza recibe tanta atención de las redes sociales. #HabemusPapam, #whitesmoke, #FumataBlanca, #HumoBlanco,#ReplaceMovieTitlesWithPope, fueron solo algunos de los hash tags mas populares tuiteados minutos después del anuncio oficial. Incluso el twitter @Pontifex se encarga de informar a toda la comunidad virtual de las noticias mas recientes del Vaticano. Había sido clausurado pero recientemente volvió a tener actividad para anunciar al nuevo pontífice.

@Pontifex: “HABEMOS PAPA FRANCISCUM” (Tenemos Papa Francisco). Fue retuiteado más de 76.000 veces y favorito de alrededor de 22.000, informa marketingdirecto.com. Estados Unidos se colocó por encima de Argentina en tuits haciendo referencia al nuevo Papa.

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Algunas bromas surgieron respecto a la nacionalidad del Papa Francisco y su afición por el fútbol. Incluso es seguidor del club San Lorenzo de Almagro. Se llegó a tutear #HabemusMessi también, haciendo referencia al gran futbolista argentino.

En cualquier Home de Facebook, aparecían imágenes del Papa con bendiciones y oraciones, fuera uno católico o no, simplemente la noticia era viral y de importancia mundial. Es difícil que en estos tiempos no tener una opinión, una broma o una bendición que compartir a través de redes sociales, aunque en este caso claramente el hegemónico fue Twitter por su rapidez y alance. Claramente la sociedad vive una nueva manera de recibir y dar noticias, el Vaticano se ha unido a la fiebre.

La IBERO y la educación Jesuíta

Por: Mariel Vela

La verdad os hará libres – Juan 8:31-38. El lema universitario de la Ibero tiene sus raíces en un pasaje bíblico. A pesar de que no es una universidad conocida por imponer creencias religiosas ni por obligar a los estudiantes a visitar la capilla, la universidad pertenece al Sistema Universitario Jesuita de México. Es interesante investigar como el fundamento jesuíta ha afectado como se construye el modelo educativo de la Ibero, un modelo que acepta todo tipo de creyente y no creyente.

El Sistema Universitario Jesuita se define como “una obra educativa de la Compañía de Jesus que permite el apoyo mutuo, así como la formación de una comunidad universitaria en un concepto que trasciende la ubicación física de cada uno de los planteles que lo conforman”. La Ibero acaba de cumplir 70 años, lo que provoca una reflexión acerca de sus raíces. Al preguntar a diversos estudiantes acerca de su opinión sobre como se maneja el sistema educativo de su universidad, la mayoría no sabía que responder. Sin embargo todos tenían la opinión común de que la clase de un maestro podía ser totalmente diferente a la de otro.

La libre cátedra es una de las características mas marcadas de la Ibero. Cada maestro tiene un plan de estudios en cierta medida diferente al de los demás, no hay censura en el tipo de bibliografía que se usará en el curso, y dependiendo de la materia se utilizará un sistema especifico de evaluación acorde a la misma, ya sea por examen final o trabajo final.

A esto se le llama pedagogía Ignaciana, la cual busca una educación integral tanto ética como intelectual. Al preguntarle a una monja que se encuentra estudiando la carrera de Teología en la misma universidad dijo: “Se debe enseñar a pensar y enseñar a aprender.” Es por esto que las aulas de la Ibero son tan simples y no se toma en cuenta la tecnología con la importancia que otras universidades como el TEC disponen. El maestro está fundamentalmente para enseñar a sus alumnos y aprender de ellos. Las clases se vuelven un diálogo, no una imposición de ideas.

Al caminar por la universidad, se ve a San Ignacio de Loyola como una estatua por la que pasan estudiantes día a día. Muchos la toman como punto de referencia para indicar su locación. A pesar de que al final del día, muchos escogieron su alma meter basados en prestigio y no necesariamente por la ideología jesuita, fue interesante cuestionar a los estudiantes sobre su nivel de conocimiento respecto a esta. Esperemos que el nombramiento del papa Francisco (primer papa jesuita) provoque un poco de curiosidad. Algunos con mayor consciencia, otros totalmente ignorantes sobre la cuestión, pero todos recibiendo el modelo educativo y pedagógico de la estatua cerca del Banamex. San Ignacio de Loyola.

Artículo sobre el General Ochoa en New York Times: Análisis

Por: Mariel Vela

El pasado jueves 2 de mayo, la periodista mexicana Alejandra Xanic Von Bertrab, quién recientemente ganó un premio Pulitzer por la categoría: “Reportaje de Investigación”, dio una conferencia en la Universidad Iberoamericana a estudiantes y maestros principalmente de comunicación. Su reportaje e investigación sobre el caso de corrupción de Walmart fue publicado en el New York Times, periódico de gran prestigio internacional.

Al tocar el tema de la importancia de las fuentes, ella mencionaba como era importante confirmar las alegaciones de las mismas con trabajo de investigación y corroboración. Las que no pudieran confirmarse, se desechaban. Este es el trabajo del verdadero periodista.

En un artículo reciente del New York Times sobre el General García Ochoa y la supuesta presión que Obama ejerce en impedir que se conviertiera en secretario de la Defensa, se ve claramente un trabajo torpe de periodismo. En el periódico La Razón del 7 de febrero de 2013, Julián Andrade escribió: “Con México suelen tomarse “licencias” que no se permitirían en asuntos de interés doméstico y menos en los que se involucre la honra de altos funcionarios”.

El periodismo muchas veces no puede denominarse de ser objetivo, ya que el tipo de responsabilidad o carga que ciertas noticias portan, puede significar un diferente tipo de trato en cuanto se refiere al manejo y publicación de información. En el caso del artículo que concierne al General Ochoa del New York Times, hay una falta de ética. No son problemáticas internas, por lo tanto se tomó la libertad de manejar la noticia como si fuera una columna de chismes.

Sin embargo, en México, aquellos que nos dedicamos a leer el New York Times, lo tomamos como una oportunidad de analizar noticias mexicanas desde otro punto de vista. Cuando ese punto de vista se encuentra sesgado por un mal trabajo de reporteo, seremos críticos, no solo de esa única publicación sino de la manera que manejan noticias mexicanas en general.

Credibilidad de los Medios de Comunicación Mexicanos: Caso Cassez

Por: Mariel Vela

Cuando Ingrid Betancourt fue tomada como rehén de las FARC, todo el gobierno francés estuvo años presionando al grupo subversivo y al gobierno de Colombia para poder lograr su liberación. Fue uno de los primeros temas que Nicholas Sarkozy tocó al iniciar su presidencia, así como una constante cuestión de negociaciones que por fin la trajeron de vuelta el 2 de julio del 2008.

Cada vez que un ciudadano francés se ve negado de su libertad, el gobierno actuará incansablemente hasta devolverlos a su patria. Este fue el caso de Florence Cassez, condenada a 60 años de prisión en 2007 por estar vinculada a Israel Vallarta, jefe de una banda de secuestradores llamada Los Zodiaco. Fue acusada de diversos crímenes como secuestro, posesión ilegal de armas del ejército y delincuencia organizada.

El 23 de enero de 2013 obtuvo su liberación tras un fallo en el proceso de juicio. La Agencia Federal de Investigación había organizado un montaje para Televisa y Tv Azteca en el que Loret de Mola participó como reportero. Esto permitió un amparo que eventualmente la dejó en libertad. El 21 de enero, dos días antes de su liberación Carlos Loret de Mola en su programa Primero Noticias dijo: “Yo no me di cuenta.”

Habiendo viajado en un avión de la compañía Air France, fue recibida por su familia y una gran rueda de prensa esperándola en el Pabellón de Honor del aeropuerto “Charles de Gaulle”. Fue aplaudida incluso. En México, al salir del penal Tepepan, tanto ella como su padre tuvieron que usar chalecos antibalas ya que fuera de este se encontraba una gran multitud de personas, algunas vinculadas con víctimas, protestando.

¿Violación de derechos humanos? ¿Irresponsabilidad de los medios? Hay muchas opiniones encontradas respecto a como se ha manejado este caso en los medios de comunicación. Es claro que en uno de los principales periódicos en francia “Le Figaro” jamás se cuestiona la inocencia de Cassez. Mientras tanto en México, el arresto montado se veneraba como un gran momento de éxito, adjudicado por supuesto por Televisa. Después del grave error la televisora lo manejó como si ellos mismos hubiesen sido víctimas del montaje. Loret de Mola dijo: “Fue una trampa”. Este caso provocó fricción entre la relación diplomática de Francia con México y por ser una cuestión internacional, tuvo amplia difusión en los medios. Un error que puso a prueba no solo al gobierno de México sino a la credibilidad de sus medios de comunicación principales.

Grace Coddington: Entrevista

Por: Mariel Vela

Cabello rojo erizado, piel manchada de pecas, vestida de negro y con su característico acento inglés. Grace Coddington es excepcionalmente enigmática. Al pasar, uno jamás imaginaría que ha sido durante más de 20 años una de las figuras con mayor influencia en la moda. Directora creativa de Vogue USA desde 1988, es la mente detrás de muchas de las editoriales más emblemáticas que ha tenido la revista. A pesar de que su presencia es esencial en todos los desfiles de moda importantes tanto en Estados Unidos como en París y en Milan, goza de un carácter anónimo, el cual le permite ser una figura que transita por un mundo elitista y efímero para muchos, como una mujer bien establecida y renombrada por su genio creativo.

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El documental del 2009, “The September Issue” dirigido por R.J. Cutler le dio al público que en su mayoría no es muy conocedor sobre como funciona la industria de la moda, una mirada cercana a como se desenvuelve. Las personalidades, los consensos, las modelos, los diseñadores, tipos de tela, tipos de iluminación, conceptos, y sobre todo como se manejan las relaciones de trabajo entre personalidades tan creativas como Grace Coddington y Anna Wintour (directora de la revista Vogue USA). Contrastan en cámara visualmente,   aunque también en sus perspectivas de como debe funcionar la revista.

Hoy tenemos el beneficio de charlar con Grace, hablar un poco sobre su trayectoria en la industria y como la ha visto cambiar a través de los años.

¿Cuál fue tu primer experiencia con Vogue?

A pesar de vivir alejada del mundo de la moda, leía ediciones de British Vogue que recibía por correo. Siempre que la recibía ya se encontraba pasada de moda, porque en este mundo unos meses cambian muchas tendencias. En realidad no importaba en ese momento, porque no estaba consciente cien por ciento de la moda en sí, simplemente disfrutaba de las imágenes y la estética de la ropa. 

¿Cómo contribuiste al gran movimiento que hubo durante los 60s en Londres, y por qué decidiste cambiar tu posición dentro de la industria de la moda?

A comienzos de los 60s, Londres se convirtió en el centro de la nueva moda. Trabajé como modelo unos años y pude influencias a algunos diseñadores y estilistas como Vidal Sassoon. Fui una de las que inició a portar el loo “Mod” en las revistas. Sin embargo mi carrera de modelo se vio afectada por un accidente de coche que me dejó un par de heridas en la cara. Después de una serie de cirugías y transplantes de piel, me mudé al detrás de cámaras para trabajar en British Vogue como editora junior. 

¿En que año comenzaste a trabajar en Vogue USA?

Comencé a trabajar en 1988 al mismo tiempo que Anna Wintour tomó el puesto de directora general de la revista. He trabajado como directora creativa todo este tiempo enfocándome principalmente en las sesiones editoriales, las fotografías que muestran la ropa bajo uno u otro concepto. Algunos tienen un toque retro, otros un toque que tiene que ver con la fantasía aunque principalmente se me ocurre el concepto una vez viendo la locación en la que voy a trabajar. Depende que tan vieja sea, que tan amplia, los colores, inspiran un tono en el trabajo que haré. 

 

¿Por qué las portadas de Vogue hoy en día están dominadas por actrices y no por modelos?

Para poder colocarte en la portada de una revista como Vogue, supongo que tienes que llamar la atención a un gran grupo de personas y hoy en día parece ser que las actrices simplemente lo logran mejor. No cabe duda que venden mas revistas que las modelos, por desgracia. A mi es algo que en lo personal me entristece. Desearía poder regresar a las modelos, pero no creo que suceda pronto ya que hay ciertas demandas que debemos cumplir. El público quiere ver a las actrices mas de moda, y eso es lo que hacemos, también tiene que ver que no hay muchas modelos hoy en día que puedan sostener una buena portada. De nuevo, esto me entristece. 

¿Qué opinas sobre lo que sucede hoy en día con los/las bloggeras de moda y toda la tecnología que rodea a la industria?

Logran mucho y a la vez no. Tengo estándares muy altos, así que creo que toma mas que tener un celular. Los bloggeros se sientan en primera fila en todos los desfiles, aunque toda su energía parece estar mas dedicada a su arreglo personal, y creo que eso no es el punto. Sin embargo esa es la dirección que está tomando la moda hoy en día, no solo en la industria de la moda, sino en muchas otras. Es de carácter muy rápido para mi ya que soy inglesa y mi instinto me dice que vaya mas lento con este tipo de cuestiones, de una forma mas meditada y no tan abrasiva. A veces siento que voy al paso de un caracol. 

¿Cómo definirias la moda?

La moda no son solo vestidos. Permea todo nuestro comportamiento y actitudes hacia la vida. Es como decoramos nuestras casas, nuestros jardines, es lo que comemos y bebemos. Algunos se sienten exentos a la moda, o superiores a ella. Yo en lo personal creo que les intimida un mundo del que invariablemente forman parte.